我一直都很喜欢豆瓣上锦瑟（现在改成了一个复杂的音乐专有名词）的文章，虽然很多关于音乐的我并不懂，但人文艺术背后总有些相通的东西。当然最重要的是她呈现出来的价值观让我有认同感。但在豆瓣用户水准全面滑坡的现今，她的有些发言已经好几次受到了攻击，当然她并不在乎，而我只是顺势想了下为什么会这样。
有一次她说她总是无法特别喜欢那些世俗意义上成功的人，而喜欢有deep pain and ecstacy的人；另一次她说在当今体制下，一个深挚的人几乎不可能是一个成功的人。我很喜欢她的用词，但前者后来几乎是被群嘲。我觉得这两句话所表达的都只不过是一种自我价值排序，那就是成为一个深挚的、能够感受深切的痛苦与狂喜的人，比世俗意义上的成功更为重要。
今天则是一篇音乐夏令营的日记，我看到的是和孩子徜徉在音乐世界中的喜悦，而在另一些人看来又成了秀优越。（还说她是圈中人，不可能平视大家的，据我所知还真不是，她是物理学博士——因为她曾觉得物理学最接近哲学，干的工作也与人文艺术完全无关——虽然她是一个深挚的爱好者，她只是爱音乐，并始终爱着音乐而已，就像她的朋友——《四个春天》导演的哥哥大陆那样，这种纯粹的什么都不为的爱是最打动我的。）
或许是她对想让孩子随大流学音乐的家长说的话刺激到了那些人吧。可是我觉得她说的没错，尤其是她说美国的亚裔孩子几乎都学琴，但也几乎都不爱音乐。我从yuzu这赛季最强大的对手身上已经深切感受到了这一点。那个人十岁时就已经是各项火力全开的万能类型，只是最后选了花滑。厉害吗，当然厉害，但这些终究是技术性的。我不知道他爱不爱其他所学的东西，但至少我看不出他热爱花滑，他只是想用最有效率的方式赢得比赛，当然这些效率也是建立在技术强大的基础上。然而在yuzu身上你能看到他对花滑的爱，他的细节编排、动作衔接、跳跃规格、音乐合乐，全都是考究的，他的节目不会牺牲任何一个部分只为赢得比赛（当然在意外情况下还是会做取舍，但至少在最初的构想中他是要呈现完美的节目，而不是取巧的节目）。他大概是少数既深挚又成功的人。对yuzu来说，花滑意味着一切，而在许多亚裔那里，任何所学的东西都只不过为了证明自己的优秀，成为日后体面生活的跳板。
想了下，平庸的人在被戳中痛处时，最喜欢使用的攻击语汇，就是对方“充满优越感”。但这其实是因为自己看低自己，不能从自身的价值框架中获得确信感。如果你对自己的价值体系深信不疑，又何必在乎他人的价值体系呢。反省自己是不是也有觉得他人充满优越感的时候。当然是有的。但这分两种情况，一种是这优越感并未戳到我的痛处，反而让我觉得可笑。另一种确实戳中了我的痛处，但我知道这是不对的，我会努力让自己从这套价值体系中挣脱出来。这样它们就无法伤害到我。
人在没有热爱的事物时，特别容易遵照外界设定的标准而活，觉得只有理性衡量的那一种最好，无法选择这种最好，那就一定是个体能力有问题。当他们看到那些凭热爱而活的人对他们所深信的标准不屑，就一定要说对方在酸，对方一定不那么成功。似乎只有这样才能让他们好过点。在只有世俗成功的头脑中，这种归因倒也是自洽的，但我还是会觉得可悲，他们无法想象会有另一种人另一种价值标准的存在。
但是另一方面，也看到一些特别喜欢强调passion的人，居高临下地去怜悯那些没有热爱没有欲望的人（我并不觉得没有欲望可悲，我是觉得只深信世俗成功的人可悲，我觉得锦瑟不是这种居高临下的人，她只是认为passion比起其他技术性的东西更优先）。连小孩子不愿去外面走走只想躲在房间里看书画画都能被数落。可是欲望不是只有向外的呀，旅游也好，看书也好，我们最终获得的都只是一种精神体验，至于这种体验的来源又有什么高下之分，重要的是你感觉到了什么，读拥有杰出感受力的作品所带来的感官提升并不逊于一场实地旅行。当然两种实践（直接和间接）若能并行自是更好，可是没有欲望也没办法啊。觉得这是一个问题的那就不断去遭遇，去打开感官，觉得这不是问题的也强求不来。
我是自己追寻的光芒消失之后，才理解起那些没有什么特别想做，走着按部就班的人生的人的。passion是上天的眷顾，你不能因为自己被垂青过就俯视起那些没有那么幸运的人。无欲的人生同样是一场修行。回想20代的时候我也很想去外面的世界看看，但现在完全无感了（仍想去的地方也是由过去的热爱来决定的）。想想也是有点遗憾，但人生不同阶段或许就是有不同的主题吧，如今内在人心的世界显然更让我感兴趣。教训就是有欲望的时候想做的事就赶紧去做，因为你不知道欲望什么时候就没了。当然欲望和passion还是不一样，欲望是总在流动的，为了满足这种欲望你可以不断地更换对象，而passion/爱是在这种流动过程中对自身流动性的克服，这个对象是你可以为之献身、投入的唯一存在。